柏(bo)拉圖的“洞穴比喻”是古希(xi)臘哲學家柏(bo)拉圖在其對話篇(pian)《理(li)(li)想國》中提出的一個寓言(yan)。比喻中描繪(hui)了(le)一群被囚禁在洞穴內的人(ren)(ren)，他們只能看到洞穴壁(bi)上的投影，對外部世界一無所知。這個比喻隱喻了(le)人(ren)(ren)們對于(yu)真(zhen)理(li)(li)的認識局限(xian)和被現實世界假象所束縛(fu)的現實處境。

在“影子之舞”中，曹志雄先生將這個古老的(de)思想(xiang)引入現(xian)代藝術，通過瓷磚壁畫的(de)形式，將人的(de)現(xian)實(shi)處境與洞(dong)穴比喻相聯(lian)系。他或許(xu)想(xiang)要表達(da)的(de)是(shi)，我(wo)們生活在現(xian)實(shi)世界中，但是(shi)否真正認識到(dao)自己所處的(de)局(ju)限和(he)束(shu)縛？我(wo)們是(shi)否只看(kan)到(dao)表象，而忽略了更深(shen)層次(ci)的(de)真理？

通過藝術表達洞穴比(bi)喻(yu)，曹志(zhi)雄先生或許試圖(tu)喚(huan)醒觀眾(zhong)對自(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)認(ren)知(zhi)和思考的(de)重要性(xing)。我(wo)(wo)(wo)(wo)們可(ke)能被社會、文(wen)化、媒體等(deng)各種因素所影響，形成了(le)自(zi)己的(de)認(ren)知(zhi)模式(shi)，而(er)這些(xie)模式(shi)又(you)可(ke)能成為(wei)我(wo)(wo)(wo)(wo)們看待世(shi)界的(de)“影子(zi)”，限制了(le)我(wo)(wo)(wo)(wo)們對真理的(de)理解。

“影(ying)子之(zhi)舞”可(ke)能(neng)給觀(guan)眾帶來的(de)啟示是(shi)：反思(si)和探求內心深處的(de)真實(shi)，超越表象(xiang)，理解真理的(de)本質，是(shi)人類思(si)想(xiang)進(jin)步(bu)的(de)關鍵。藝術作為一種媒介(jie)，可(ke)以喚醒人們對于現(xian)實(shi)與虛幻之(zhi)間的(de)辨識能(neng)力，幫(bang)助我們更加客觀(guan)地看(kan)待世界(jie)。

曹(cao)志雄作品《影子(zi)之舞》

總的(de)來說，瓷磚壁畫“影子之舞”是一幅充滿哲理(li)和(he)深意的(de)藝(yi)術作品。通過(guo)引入柏拉圖的(de)“洞(dong)穴比喻”，藝(yi)術家曹志雄先生(sheng)激發(fa)了觀眾對于(yu)現(xian)實和(he)真(zhen)理(li)的(de)思考(kao)，為人們提供了一個自我(wo)認知和(he)思考(kao)的(de)平(ping)臺，讓我(wo)們更加(jia)深入地(di)探(tan)求生(sheng)活的(de)本質和(he)意義。

此幅瓷磚壁畫(hua)作(zuo)品由(you)曹(cao)志雄先生創(chuang)作(zuo)于2009年，并在成(cheng)(cheng)都新(xin)西(xi)南(nan)陶瓷公司(si)親手繪制(zhi)，采用成(cheng)(cheng)都新(xin)西(xi)南(nan)陶瓷公司(si)特有的7%吸水率100*100毫米規格的正(zheng)方形(xing)陶瓷素坯(pi)作(zuo)畫(hua)，公司(si)高級工(gong)(gong)藝師成(cheng)(cheng)都市金牌工(gong)(gong)人李(li)正(zheng)久負責提供色(se)釉料配制(zhi)及輥道窯燒制(zhi)工(gong)(gong)藝技(ji)術支持，創(chuang)作(zuo)完成(cheng)(cheng)了具有藝術性(xing)(xing)、工(gong)(gong)藝性(xing)(xing)和(he)思想性(xing)(xing)的瓷磚壁畫(hua)佳作(zuo)。